這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2015期 (2022/08/21)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 讀經拾穗 舊約「詩篇」第40篇讀經拾穗 生命讀經     詩篇生命讀經第十八篇     希伯來書第四十三篇                                               真理要點 　詩篇第四十篇乃是大衞在受仇敵的苦以及期望仇敵所受的報復上，情緒混雜的發表。表面看來六至八節是大衞的話，事實上卻是基督的話，是論到基督成為肉體的使命最大的啓示之一。四十篇裏關於基督的豫言，該被視為詩篇卷一裏關於基督之豫言的第五站。詩篇四十篇六至八節裏關於基督的豫言，乃是二篇、八篇、十六篇、和二十二至二十四篇裏，關於基督之啓示的目標和目的地。神不喜悅、也不要祭物和供物，意思就是要結束祂在舊約裏的經綸。祭物是為着在神面前的罪和罪行，供物是為着與神的交通。在第五站，基督藉着成為肉體而來，頂替祭牲，並立定祂自己作新約惟一的祭物，藉此結束神舊的經綸，並開始神新的經綸，就是祂新約的經綸。使徒保羅在希伯來十章完全引用並說明這豫言。許多基督徒將希伯來十章裏行神的旨意，應用到他們日常的事務。然而，事實上，希伯來十章裏行神的旨意，乃是指基督在肉體（身體）裏釘十字架，（西一22，來十7～8，）作祭物和供物。基於這點，保羅將開通耳朵解釋為豫備身體；基督在這身體裏，將自己獻給神作祭物和供物，以頂替舊約裏的祭物和供物。在舊約的經綸裏，神吩咐祂的百姓向祂獻上祭物和供物。但耶穌來了，活在這地上，神就不再喜悅那些舊約的供物。神的旨意乃是用基督自己頂替牠們。基督來作真正的祭物，真正的供物，活的祭物，活的供物；祂在十字架上獻上自己，來作一切供物的實際。祂是贖罪祭、贖愆祭、燔祭、素祭、和平安祭的實際。 　基督作新約惟一的祭物，乃是新約經綸立定的因素，成為神新約經綸的中心與普及。這些詩描述基督成為肉體而來完成神的旨意，就是神的使命，以轉移時代，結束舊的一切，並用自己作新的事物，頂替舊的事物。這樣一位基督，將神所揀選的人帶進對神的享受中，首先在今世的召會裏，最終在千年國和永世的新耶路撒冷裏。 生命經歷 　基督來頂替一切舊約的豫表。換句話說，藉着基督第一次來，全部舊約已被了結並頂替，如今我們的供物和祭物乃是基督。我們日夜向神獻上基督作各種的供物。每當我們犯罪的時候，我們就求神赦免我們，以神的兒子基督作我們的贖罪祭和贖愆祭。祂是為着我們的罪和罪愆的真正供物。我們需要向神有平安時，就能以基督為我們的平安祭。我們也能以祂為我們的燔祭和素祭。基督對我們乃是一切，因為祂應驗了一切舊約的豫表，而將牠們除去了。今天祂是舊約裏一切豫表的實際。(陳韋禎) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/