這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2017期 (2022/09/04)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「列王紀結晶讀經」 第五篇　為着召會作基督生機身體的建造，天然的才能與生命成熟之復活的才能相對 　所羅門因神所給的恩賜，成了智慧的人，也成了明辨的人；然而，因他娶了許多異教女子，敬拜她們的偶像，並爲百姓建造敬拜偶像的地方，他就失去神所賜的智慧和明辨，以致變得非常愚昧，損毀了他的國。所羅門的墮落乃在於放縱情慾、離棄曾兩次向他顯現的神，及敬拜外邦偶像。這使他的子孫喪失百分之九十以上的國度，導致神選民中間歷世歷代的分裂與混亂；至終，他們失去神所賜之地，在外邦拜偶像之地成爲俘虜。 　我們需要在屬靈生命的光下來看所羅門的失敗；他的智慧完全是在物質的範圍裏，沒有一點屬靈的成分，與保羅的智慧截然不同。保羅的智慧是屬靈的智慧，論到基督安家在我們心裏，照着靈行事爲人，以及二靈調和成爲一靈。真正的智慧乃是神，祂具體化身在基督裏，基督又成了我們的智慧，在我們裏面，使我們與神是一，並使我們在生命和性情上成爲神，只是無分於神格。 　所羅門是有天然才能的人，卻不是生命的人；他的智慧是恩賜，不是生命的度量。我們需要看見天然的才能與經過死而復活的才能之間的不同，在神的事上我們天然的人和天然的才能是無能、不彀資格的，我們必須拒絕我們天然的人，在一切事上操練靈，好爲着基督身體生機的建造。 　天然的才能以自我爲中心，並且使我們驕傲，結果是自誇自耀；復活的才能沒有驕傲，不誇耀自己。天然的才能是自私自利的，不顧神的旨意；復活的才能是爲着神的旨意，不爲着自己，也沒有己的成分。天然的才能叫我們信靠自己，並對自己有把握，憑自己行事，使我們倚靠自己而不倚靠神；復活的才能倚靠神，不敢憑着自己作，乃受聖靈的約束，不敢任意妄爲。天然的才能沒有神聖的成分、尋求自己的榮耀、攙雜着肉體、血氣的成分；復活的才能沒有肉體。天然的才能是短暫的，經不起試驗、打擊或頂撞；復活的才能頌揚父，承認父的美意。凡憑着天然的才能事奉的，都盼望有報酬或別人的感激；凡憑復活的才能事奉的，渴望贏得基督，並且懷着雄心大志，要討主的喜悅。天然的才能喜歡顯揚；復活的才能喜歡在隱密中行事。天然的才能和才幹離了生命就像蛇，毒害神的子民；生命乃像鴿子，以生命供應神的子民，並使我們成爲藉着祂芬芳的美德，在祂的人性裏彰顯全備之神豐富屬性的人。 　以色列和猶大諸王都在最高的地位上，但他們在享受美地上不謹慎；那些惡王邪惡的根，正如以色列人邪惡的根一樣，乃是他們離棄神這活水的泉源，並轉向異教的偶像作他們破裂不能存水的池子；這兩件惡事把他們淹沒在拜偶像和放縱情慾的死水中。 　今天我們乃是君王，領受洋溢之恩與洋溢之義的恩賜，在生命中與基督一同作王；我們該跟隨保羅的榜樣，見證現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；藉着耶穌基督之靈全備的供應，活基督以顯大基督。基督在復活裏成了賜生命的靈，作三一神的終極完成；這神聖、包羅萬有的靈進入我們靈裏，與我們重生的靈調和，使神與人，人與神，在調和的靈裏成爲一；這二靈現今調和在一起，成爲一個實體。在主今天的恢復裏，我們應該完全留意調和的靈，並且照着這調和的靈生活行動並行事爲人，使我們能真正的在生命中作王；這調和的靈乃是基督身體的開始，要終極完成於新耶路撒冷。(陳永政) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/