這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2024期
(2022/10/23)

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讀經拾穗

舊約「詩篇」第51篇讀經拾穗

生命讀經

    詩篇生命讀經第二十三篇
       
                                         
真理要點

 
一、本篇是說到在基督裏享受神的第三類人,就是大衞王,他向神悔改,認罪,並求神潔淨。第三類的人在基督裏對神有完全享受的分。我們需要自問:我們在那裏,我們是在四十九篇、五十篇、或五十一篇?我們若要在基督裏對神有完全的享受,就必須像五十一篇裏那個向神徹底悔改並認罪的人。五十一篇的題目很有意義:「大衞與拔示巴同房以後,申言者拿單來見他;那時他作了這詩。」(撒下十一1~十二14。)這指明這篇詩是大衞在犯了謀殺烏利亞,並奪取他妻子拔示巴的大罪,且受申言者拿單的責備之後作的。

 二、大衞乞求神塗抹他的過犯,將他的罪孽洗除淨盡,潔除他的罪,並用牛膝草潔淨他的罪。(1~2,7,9。)大衞所用的動詞-塗抹、洗淨、潔除、和潔淨-指明他的悔改和認罪是徹底的,並且他的求赦免是真實的。

 三、大衞禱告:「神阿,求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。」這裏的「清潔」原文也可譯為「純淨」。大衞乞求神不僅赦免他,潔淨他,也更新他。

生命經歷

 
一、假定有人禱告說,「神,我知道你是憐憫的。無論我犯了多少罪,我知道你都會赦免我。」這樣的認罪並不算數。我們和大衞一樣,需要停留在神面前,承認我們生在罪中,並懇求祂洗淨我們,潔淨我們,塗抹我們的過犯,並潔淨我們的罪。這樣禱告,指明我們不信靠自己。我們領悟自己是罪惡的,神是聖別的,我們只信靠祂。我們也領悟,我們需要基督作我們的中保和我們的祭物。

 二、「求你按你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。那時,你必喜愛公義的祭、燔祭、並全牲的燔祭;那時,人必將公牛獻在你壇上。」(18~19。)這表徵藉着包羅萬有的基督作供物,在作神殿的地方召會裏,並作神城的召會裏,有分於對神的享受。我們若是悔改、認罪、並求神潔淨的人,就會在神的殿(地方召會)和神的城(宇宙召會)中,在基督裏享受神。這與神恩待眾地方召會,並建造宇宙召會有關。願這成為我們天天實際的經歷。(熊建新)



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