這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2024期 (2022/10/23)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 實行神命定之路正確的開始   建造在一起成為祭司體系，就是祭司團 　羅馬十五章十六節告訴我們，新約的信徒乃是新約的祭司，我們這些新約的祭司乃是福音的祭司。然後彼前二章五節、九節說，我們這些祭司應當建造在一起，成為祭司體系，就是祭司團。因此，我們若要使罪人成為基督的肢體，就必須團體的來作這事。兩、三個祭司必須建造在一起，成為一個祭司體系。聖經裏所用「祭司體系」一辭有兩種意思。第一，這辭指明祭司的事奉；第二，這辭指祭司團，也就是一班祭司建造在一起，成為祭司體系。你自己一個人出去傳福音是不彀的，你必須與別人建造在一起。然而，只是把你所在地方的全體會眾召聚在一起，來推動福音的祭司體系，是不會有效的。你應當簡單的接觸兩、三位聖徒，與他們建造在一起，成為一個祭司團。 出去接觸人 　接下來你必須出去接觸人。你不該找藉口說你沒有時間作這事。你可能覺得你沒有時間為着福音接觸人；但你卻有時間在電話中長談，或看電視。你若計算你的時間，你會看見每天你都浪費了一些時間。 　節省錢財沒有像節省時間那麼重要。因此，我們如何錙銖必較，以節省錢財；我們也要分秒必爭，以節省時間。從早晨起來，我們就必須豫算我們的時間。這樣我們就會看見，我們的確有時間探訪人傳福音。每週至少兩天，我們能每次花兩小時傳福音。我們可以寫信給朋友；我們能打電話給朋友；我們能去探訪人；我們也能邀請他們到我們家來，或者喝茶，或者喫飯。有許多事我們可以作，好接觸人，並領他們歸向主。（照着神命定之路召會生活的實行，第十四章。） 從我們的耶路撒冷開始 　我們傳福音應該…從我們的中心耶路撒冷開始；我們的耶路撒冷就是我們的家庭，我們的親人。我們每一個人都有我們的近親、遠親，還有同事、同學、朋友和鄰居。這些都是與我們較為親近、熟悉的人。他們許多人不僅還沒得救，可能連耶穌的名字都沒有聽過。實在說來，我們出去傳福音，都不必叩新門，光叩熟門就彀了。我們去對所熟悉的人－家人、近親、遠親、朋友、鄰居、同事、同學傳福音，這些人就已經彀我們傳的了。只要我們救一個人或得一個家，那一個人或那一個家又有他所熟悉的人，福音就可以一步一步傳出去了。凡經過我們的手而得救的人，也被成全像我們一樣。他是怎樣得救的，也就怎樣去救人。這乃是我們傳福音的一條正路。若是我們肯忠於這個作法，我們必定能結果子。（主今日恢復中的召會生活，第二章。） 宣揚我們神的美德 　彼前二章九節說，福音的祭司體系乃是宣報、宣揚我們神的美德。彼得在這裏沒有直接說到傳福音，而是說到宣報、宣告、或宣揚神的美德。我們的神有許多美德；神的愛是神的一種美德，祂的憐憫、祂的恩典、祂的赦免、以及祂在十字架上為我們的罪而死，全是祂的美德。你和你在福音祭司體系裏的同伴，該研究這一切的事，並熟悉這一切的事。然後，每當你接觸人的時候，你可以向他宣報神的一些美德，和基督的一些美德，不是刻板的說，乃是照着聖經的啓示，以特別的方式向人宣揚。 努力而有耐心，不為自己找藉口 　在馬太二十五章，有一他連得的奴僕想要為自己找藉口，而對主說，「主阿，我知道你是忍心的人，沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚。」（24。）對於他的話，主人回答說，「又惡又懶的奴僕，你旣知道我沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚。」（26。）在這比喻裏，主沒有否認在工作，祂對奴僕的要求是嚴格的。主承認得人是不容易的。 　你必須豫算你的時間，你也必須出去接觸人。你甚至可以留在家裏用電話、筆、和禱告接觸人；到處都是路。然後你必須學習如何對人傳講，向他們宣揚那救你出黑暗、入祂奇妙之光的主的美德。要告訴人這一位的美德，你就必須藉着研究而學習。不要把事情看得太容易。我們必須看見，在事奉主的事上，沒有一件事是容易的。（照着神命定之路召會生活的實行，第十四章。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/