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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2042期 (2023/02/26) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經」 第五篇 祭司經學家以斯拉,以及需要許多以斯拉-精通神話語的人 以斯拉是祭司,也是經學家;因此,他不是一位字句經學家,乃是一位祭司經學家。(拉七6,11~12,21。)以斯拉是祭司,是與主調和、並被主浸透的人;他是信靠神的人,他與神是一,精通神的話,並認識神的心、神的渴望和神的經綸。以斯拉沒有說甚麼新的東西,他是說摩西所已經說過的。祭司和利未人都聚集到經學家以斯拉那裏,要「深入領畧」律法書上的話,就是領畧律法的話內在的意義。 以斯拉用屬天的眞理教育以色列人,把他們重新構成,使以色列能成爲神的見證。神對以色列的心意,是要在地上得着一班神聖構成的子民,作祂的見證-被神的話重新構成的子民。(賽四九6,六十1~3,西三16。)在被擄歸回之後,以色列百姓仍然是任性的,因爲他們生在並長在巴比倫,在構成上已成了巴比倫人,巴比倫的元素已作到他們裏面,構成到他們全人裏面;他們返回列祖之地,成爲以色列的國民後,需要被神的話重新構成,好被帶進照着神的文化,就是彰顯神的文化中,這種文化需要許多教育。以斯拉具有屬天神聖之構成與文化的總和,他把百姓帶回到神的話上,使他們重新受教育,並被聖言中的屬天真理重新構成。 重新構成神的百姓,就是教育他們,把他們擺進神的話裏,使他們被神的話浸透。當神的話在我們裏面作工,神的靈,就是神自己,自然而然的就藉着話將神的性情同神的元素分賜到我們裏面;這樣,我們就被重新構成。藉着以斯拉的職事,以色列人(在豫表上)被重新構成,結果成爲特別的國,就是聖別、分別歸神、且彰顯神的國。他們被神的思想、神的考量、並神的一切所是灌輸,使他們成爲神的複製。藉着這種神聖的構成,人人都在生命和性情上成爲神;結果,他們成爲神聖的國,彰顯神聖的特性。 在主的恢復裏我們需要許多以斯拉,他們是祭司教師,就是那些與神接觸,被神浸透,與神是一,與神調和,被神充滿,並精通神話語的人;只有這種人纔彀資格在主的恢復裏作教師。(太十三52,林後三5~6,提前二7,提後一11。)主耶穌向人施教,爲要將他們從撒但的黑暗裏,帶到神聖的光中。教導等於啓示,啓示就是揭開帕子;我們在召會的聚會中說話時,我們的說話該是捲去帕子;這就是說,我們的教導該陳明啓示。今天的以斯拉應當勞苦用真理教育神的子民,藉此構成他們,使他們成爲神在地上的見證,祂團體的彰顯。 主的恢復有最高的真理,就是在已過歷世紀中所恢復一切真理的終極完成。我們必須應付的最大需要,乃是把主恢復裏的聖徒帶到真理中,好將恢復帶往前去。我們需要看見神經綸和基督身體之各步驟的結晶意義,爲真理所構成,得着真理作到我們裏面,成爲我們內在的所是,生機的構成。主恢復裏的眾聖徒都應當在神聖的啓示上受訓練。聖經中幾乎所有重要的啓示,都包括在倪弟兄和李弟兄的職事裏;我們應當注意這些純正、健康的事,而不要把時間浪費於收集「毒瓜」。(王下四38~41。)我們都需要藉着生命讀經和聖經恢復本連同註解得幫助,看見聖經話語內在的意義。 (陳永政) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |