這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2057期
(2023/06/11)

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讀經拾穗

舊約「詩篇」第一一五至一一七篇讀經拾穗

生命讀經 :  詩篇第三十九篇
                 哥林多前書第五十七篇
                                                     
真理要點

 一、在一百一十五篇,神的選民因神與偶像不一樣,乃是真實可信的,豐滿的賜福給祂選民和一切敬畏祂的人,而讚美神。這篇詩說,用金銀作的偶像不是真實的,乃是虛假的,我們不該信靠牠們。偶像「有口卻不能言;有眼卻不能看。有耳卻不能聽;有鼻卻不能聞。有手卻不能摸;有腳卻不能走;喉嚨也不能出聲。」(5~7。)

 二、神的選民在神眾民面前,在祂殿的院內,在耶路撒冷當中,因神的救恩、拯救、保守、豐厚的對待、豐盛的好處,而讚美感謝神。而在一百一十七篇中,神的選民勸萬國要因耶和華極大的慈愛和永存的信實,而讚美祂。

生命經歷

 一、在林前十二章二至三節保羅說到,「你們作外邦人的時候,無論何時不論怎樣受到帶領,你們就被帶走,去拜那不能出聲的偶像,這是你們知道的。所以我要你們知道,在神的靈裏說話的,沒有人說,受咒詛的,耶穌!若不是在聖靈裏,也沒有人能說,主,耶穌!」使徒這裏的意思是說,在二節不能出聲的偶像,使敬拜牠們的人啞口無聲;但活神卻使敬拜祂的人,在祂的靈裏說話。事實上,偶像不是真實的,也不能作甚麼。因此,牠們不是可信的,也沒有福可以賜給人。但我們的神是真實的,祂能說話,也能賜福。這裏特別指出,我們這般敬拜神的人不該緘默,乃該在神的靈裏發聲說出主,耶穌!這樣說主,耶穌,使我們經歷祂的說話和祂的賜福。

 二、這篇詩的兩節說,「萬國阿,你們都當讚美耶和華;萬民哪,你們都當頌讚祂。因為祂向我們大施慈愛,耶和華的信實,存到永遠。阿利路亞。」而「阿利路亞」原文是「阿利路,」意要讚美,和「亞,」耶和華之縮寫,合組而成,意要讚美耶和華。這阿利路亞開始於一〇四篇,繼續於一〇五45和一〇六1、48,這是因為地已完全被神恢復,並被帶到基督的管治之下,因此,萬國要因耶和華的救恩、拯救,而讚美祂。   (鄭羽倫)



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