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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2068期 (2023/08/27) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 為着討主喜悅,訪人、顧惜並餧養人將他們結為常存的果子 愛主並且晨晨復興 在實行新路時,聖徒應當受題醒:他們旣是神的兒女和基督的肢體,就需要愛祂。(可十二30,林前二9。)我們若不愛主,就會在屬靈上破產。我們旣然愛主,就需要晨晨復興。(詩一一九147~148。)每天有個新開始,乃是按照神創造的自然律。神創造宇宙,乃是每天都有日出。箴言四章十八節說,「義人的途徑好像黎明的光,越照越明,直到日午。」這節經文指明我們基督徒的生活該像日頭上升。在晚上充分休息後,我們需要早起,好經歷新的「日出」。這日出就是復興。同樣的,士師記五章三十一節說,「願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈。」我們要符合神在創造裏所命定的律,就該每早晨與日頭一同興起,好有新的起頭。我們若不愛主,也沒有經歷日日復興,我們的基督徒生活就會變得貧窮。 享受基督而結果子,以討主喜悅 約翰十五章是聖經中特出的一章,啓示基督是真葡萄樹,我們是祂的枝子,應當結果子,並且我們的果子應當常存。(1,5,16。)常存的果子就是得救而留在召會裏的人。我們也許為主作許多事,為要討祂喜悅,但最討祂喜悅的乃是我們結果子。在五節主耶穌說,「我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子。」我們也許宣稱自己已經享受基督很多年了;然而,我們若沒有結果子,就也許是在欺騙自己。我們需要領悟,我們若在享受基督的事上對主是忠信且真誠的,這享受必會產生果子。 經過多年的研讀我們學知,結果子最好的路乃是為着傳福音登門訪人,好把人帶到主面前。這就是生出初信者作為屬靈的兒女。罪人重生之前乃是在亞當裏,並且在屬靈上是死的。(林前十五21~22,弗二1,5。)然而,當我們向他們傳福音並將基督分賜到他們裏面時,他們就接受基督並且得蒙重生。他們從舊範圍遷到新範圍裏,就是從亞當遷到基督裏。藉着將得救的罪人結為果子,我們就能將他們當作屬靈的祭物獻給神。(羅十五16。) 為着傳福音將時間獻給主 為着結果子,我們應當將傳統宗教的老路擺在一邊,而實行主搆上時代之行動的新路。我們若每週一次或兩次,迫切的出去傳福音,就能穩定的結果子。就如我們將收入的一部分給主,我們也該每週至少將三個小時獻給主,為着傳福音接觸人。當門徒把五個餅和兩條魚獻上給主,祂就拿起所獻上的,祝福,擘開,交給門徒擺在羣眾面前。結果,五餅二魚所食飽的,除了婦女孩童,約有五千人,(太十四21,)剩下的還有十二籃。(約六12~13。)這指明我們獻給主的也許很少,但祝福將是大的,並且滿溢、餘剩的,將多過我們所獻上的。我們若願意付代價,每週至少給主三個小時,去訪人傳福音,我們從主所得的祝福,將遠遠大於我們所付的代價。(結常存的果子討主喜悅,第一章。) 為聖徒祈求 在以弗所六章十八節,保羅告訴我們要為眾聖徒祈求。因着我們受指示要為眾聖徒禱告,這種禱告可視為包羅萬有的禱告。因此,在我們的禱告中,我們可以告訴主,我們盼望看見一位退後的信徒恢復召會生活。如果一位聖徒為着恢復某個退後的信徒禱告,幾位聖徒就該跟隨他為這位信徒禱告。倪柝聲弟兄曾舉例說明,天平的一邊有重的法碼;雖是如此,藉着在另一邊放置許多小卡片,就能使天平重的一邊升起。重的法碼可比作撒但使信徒遭遇的難處,而每張卡片可比作一個禱告。不同聖徒反覆的禱告就如許多的卡片逐漸的累積,直到天平傾斜過來,勝過撒但所造成的難處。因此,為着讓主答應聖徒為某個人的禱告,禱告必須是有分量的,而為着使禱告有分量,他們就該一而再的禱告。在十九至二十節,保羅請求信徒禱告,使他在開口的時候,有發表賜給他,「好放膽講明福音的奧祕。」福音的奧祕,就是基督與召會,為着成就神永遠的定旨。(五32。)我們應當為使徒們禱告,好有發表賜給他們,以講明福音的奧祕。(結常存的果子討主喜悅,第四章。) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |