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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2207期 (2026/04/26) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「挪亞、但以理和約伯-在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣」 第三篇 得勝者的勝利,見於但以理和他的同伴 在本篇中,我們要從但以理的頭六章,來看得勝者的勝利,而這個勝利的背後有一種生活,就是在生命線上過得勝生活,以成就神的經綸。 在但以理一章,尼布甲尼撒在他對但以理及其同伴所施那屬鬼魔的試誘中,也將原來指明他們是屬於神的名字,改為使他們與偶像成為一的名字。接着,尼布甲尼撒那屬鬼魔的試誘,是要使但以理及其同伴有分於他不潔的食物,就是獻給他偶像的食物,而受玷污。當但以理和他的同伴拒絕喫尼布甲尼撒那不潔淨的食物,而揀選喫蔬菜時,他們實際上是在拒絕善惡知識樹,而揀選生命樹。 在二章,但以理和他的同伴勝過那阻止人看見那大人像以及那砸人的石頭(就是人類歷史中的神聖歷史)之鬼魔的蒙蔽。尼布甲尼撒作了一個大人像的奇夢,(1,)這大像表徵全人類歷史中人政權的集大成,(31~33,)大人像的定命就是被非人手所鑿出來的石頭,在其顯出時砸碎。(34~35上,44下~45,七13~14。)這塊非人手所鑿出來的石頭乃是基督。這表徵所有人類政權要完全被毀滅。所以,人的政權要在基督這神所鑿的石頭顯現時被了結。 在三章,但以理和他的同伴勝過拜偶像的引誘。撒但藉尼布甲尼撒的盲目,引誘神失敗選民中的年輕得勝者拜偶像。(1~7。)凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窯中。(6。)但以理的三個同伴抵擋鬼魔的敬拜,而遭迦勒底人控告。(8~12。)他們有真實殉道的靈;他們以性命為代價,為主這獨一的神站住,抵擋偶像敬拜,被尼布甲尼撒下令扔在烈火的窯中。尼布甲尼撒查看窯時,見有四個人在火中行走(24~25);這第四個乃是超越的基督作為人子,來與祂三個受苦、遭逼迫的得勝者同在,並使這火成為令人愉悅、可以在其中行走的地方。 在四章,但以理和他的同伴勝過那攔阻人看見諸天之神的諸天掌權的遮蔽。尼布甲尼撒繼續行事高傲,神就使他降為卑。神要教導他認識自己一無所是,並且認識那大能的神乃是一切;祂是人國的掌權者,要將人的國賜與誰,就賜與誰。 在五章,但以理和他的同伴勝過對在神面前荒淫放蕩,褻瀆神的聖別之結果的無知。伯沙撒將耶路撒冷聖殿中敬拜神所用的器皿拿來,用以拜偶像,那是褻瀆神的聖別;(4;)這該警告我們,我們的成就可能使我們驕傲,這會引進神的審判。他本該從尼布甲尼撒的經歷學功課;(四18~37;)然而他沒有學得功課,結果受了虧損。(五18,20,24~31。) 在六章,但以理和他的同伴勝過那禁止得勝者忠信敬拜神的詭計。六章的中心乃是人的禱告以執行神的經綸;但以理靠禱告作人所無法作的並明白人所無法明白的;除了禱告之外,沒有別的路可以把神的經綸帶到完滿和完成;這是本章的內在祕訣。當我們的禱告是向着神永遠經綸裏的目標,就是向着基督(由聖地所豫表)、向着神的國(由聖城所豫表)並向着神的家(由聖殿所豫表)時,神必垂聽我們的禱告。(八48~49。) ❖卓敬顯 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |