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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2236期 (2026/11/15) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、生命讀經問答 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 基督在祂的復活裏作牧者,以及基督在神的國裏作王(二) 詩篇二十三篇也告訴我們,基督分五個階段牧養我們。 一 起初階段-在青草地上和可安歇水邊的享受 復活的基督牧養我們,首先是在起初階段,叫我們享受青草地和可安歇的水邊。(詩二三1~2。)因為祂是我們的牧者,我們必不致缺乏。(腓一19下。)我們在得救以後,就進入這第一階段的享受。在約翰二十一章,主耶穌問彼得愛不愛祂。彼得說他確實愛主,主就囑咐他餧養祂的小羊。(15。)我們需要像乳母一樣,顧惜、餧養在我們照顧之下的孩子。(帖前二7。)孩子出生以後,母親就餧養孩子,使他能長大。 祂也領我們在可安歇的水邊。(詩二三2下,林前十二13下。)青草地是基督,可安歇的水是那靈。那靈是可安歇的水。我們去照顧新人,不僅要用基督餧養他們,也要幫助他們喝那靈。我們必須幫助他們呼求主名並禱告,這就是幫助他們運用靈來喝那靈。 事實上,青草地和水都指同一位。一面,祂是我們的青草地,我們的食物,餧養我們;另一面,祂是作為水的賜生命之靈,帶給我們適當的休息。青草地和水都是那復活、是靈的基督這賜生命的靈。 二 第二階段-在義路上的復興並變化 詩篇二十三篇三節說,「祂使我的魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」這是第二階段,在義路上的復興並變化。使我們的魂甦醒就是使我們復興。甦醒也包括更新與變化。這符合羅馬十二章二節的教訓,這節說我們需要藉着心思的更新而變化;心思是我們靈魂的主要部分。基督在祂的牧養中使我們的魂甦醒,使我們的魂復興並變化。 祂引導我們(照着靈)走義路(以滿足義的要求-羅八4)。惟有那些照着靈而行的人,纔能成就義。我們有三個部分-體、魂和靈。(帖前五23。)我們不該照着我們的體行事,因為體滿了情慾。我們也不該照着我們的魂行事,因為魂滿了意見。我們乃該照着我們的靈行事;我們照着靈而行,便成就律法義的要求。 三 第三階段-行過死蔭的幽谷,經歷那復活、是靈之基督的同在 第三階段是走過死蔭的幽谷,經歷那復活、是靈之基督的同在。(詩二三4。)我們雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為那是靈的基督與我們同在。(提後四22。)這就是說,我們經歷祂的同在。祂與我們同在,就是我們享受祂的同在。我們行在死蔭的幽谷中,祂的同在對我們乃是安慰、拯救、和扶持的能力。 我們人活在這地上,難處是無法避免的。一個照顧丈夫與孩子的妻子,也許忽然病重,無法行動。於是這位作丈夫的弟兄就落在陰影之下、滿了死亡的谷中。有些聖徒也許有瘸腿的孩子,這就將這些聖徒帶到谷中。一位弟兄在一地作長老,主忽然帶進另一位長老,這位弟兄很難與他配搭。這另一位長老對第一位長老就成為死蔭的幽谷。他不能與這位長老爭吵,否則他會得罪他的靈;他必須與他同心合意。他的靈也不允許他退縮,他必須留在谷中受苦。這些都是死蔭幽谷的例子。 在死蔭的幽谷中,主的杖、主的竿-祂的保護、祂的引導、和祂的扶持-都安慰我們。杖是為保護;倘若狼來了,牧人就用他的杖保護羊羣。竿是為着訓練、指引、引導和扶持。主的杖保護我們,祂的竿訓練我們、教導我們、引導我們、並扶持我們。我們在死蔭的幽谷中,就經歷到主的保護和引導。 (摘自:牧養主的羊,第三篇 基督在祂的復活裏作牧者,以及基督在神的國裏作王。) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |