這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1998期
(2022/04/24)

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職事信息

「在神經綸中神的恩典」

第二篇 經歷神在祂經綸中的恩典

 神永遠的經綸是要得着一班人,使三一神能將祂自己分賜到他們裏面,作他們的生命和一切,好叫他們能與祂聯結爲一,被祂充滿、佔有,在地上與祂成爲一個生機的實體,作基督的身體,召會,使祂得着團體的彰顯。(弗一3~23。)

 神經綸的標的乃是:基督,今天乃是在我們靈裏之神的恩典。基督創造新造,乃是藉着祂的恩典與信徒的靈同在。(加六18。)信徒對神經綸中之恩典的經歷,乃是在我們的靈裏。(羅八10。)日復一日,應當有一種美妙的神聖傳輸在進行,就是神全備的供應恩典的靈,我們不斷的接受恩典的靈。(加三2~5。)

 恩典是哥林多前書的中心思想。林前十五章十節三次所題到的「恩」,乃是復活的基督成了賜生命的靈,(45,)在復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面,作我們的生命和生命的供應,使我們能在復活裏活着。那推動使徒保羅並在他裏面運行的恩,不是任何事物,乃是一個活的人位,復活的基督,父神的具體化身,成了包羅萬有賜生命的靈,住在使徒裏面,作他的一切。

 在彼後三章十八節彼得告訴我們,要在恩典上長大。這證明恩典不是物質的東西;恩典是活的,我們能在其上長大。恩典就是神眷臨我們,留在我們這裏,並使祂自己與我們成爲一;我們需要在這樣的恩典裏長大,使祂得榮耀,從現今直到永遠之日。


第三篇 信徒經歷神在祂經綸中的恩典,終極完成於召會作爲基督生機的身體

 新約信徒在神經綸中之恩典下的生活,乃是一個經歷經過過程並終極完成之三一神作恩典之整體的生活。(啓二二21。)整體的生活,意思是我們整個的生活乃是三一神經過過程作我們恩典的生活。(林後十三14。)因此,主的恩必須在我們日常生活的每一方面,與我們每一個人同在。

 新約信徒作為眞正的召會乃是以神在基督耶穌裏所賜給她的恩典爲基礎。(林前一2~4。)神的恩典賜給召會,不是基於召會的屬靈或光景。惟獨神的恩典是召會的基礎。我們領受了恩典作我們的基礎,今天我們是站在恩典上,不是站在我們的屬性、美德或優越上;因此,我們有資格領受更多的恩典,甚至恩上加恩。(約一16。)

 信徒在神的經綸中經歷神恩典的終極完成,乃是召會作爲基督生機的身體。(弗一6~8,22~23。)基督身體實際的生活和建造,乃是從內裏享受神的恩典而產生的。(林後十三14。)因此,在召會作爲基督生機的身體裏,敗壞的話一句都不可出口,「只要按需要說建造人的好話,好將恩典供給聽見的人」。(弗四29。)在以弗所三章二節使徒保羅說,恩典的管家職分爲着身體的肢體賜給了他。今天,神恩典的管家職分已經賜給我們,爲着將神的恩典分賜到神所揀選的人裏面,以產生並建造召會作基督的身體。(林前四1~2。)(郭新成)


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