這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1998期 (2022/04/24)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 高峰真理追求 「雅各書結晶讀經」和「神人」 　本週進度為「雅各書結晶讀經」第四至七篇，和「神人」第一至三篇。這兩本書都是主僕李常受弟兄在一九九五年四至五月所釋放的信息和交通編輯而成的。 雅各書的缺欠 　真正基督徒的完全不僅是為着過虔誠的生活，主要乃是為着完成神新約的經綸，這點雅各沒有題到。他也沒說到基督的十字架，但新約的教訓很着重十字架。他沒有說到新約教訓所着重基督許多美妙的方面，反而用六種特別的辭高舉律法。雅各僅一次題到神的靈，在整卷書裏卻沒有指明神的靈為五個美妙的項目。今天基督教的教訓就像雅各的教訓一樣－在某種程度上是對的，但是缺了神聖啓示的最高峯。 　雖然雅各題到神用真理的話生了我們，但他沒有着重在神聖生命。他題到召會，卻沒有說到召會是基督生機的身體，作三一神的生機體。他也沒有告訴我們神聖的性情、父神愛的手和子神恩典的手、父無限量的豐滿等，這些都是雅各書裏嚴重缺欠的元素。最後，雅各書也缺少五個關於信徒在生命裏屬靈經歷的緊要項目。 　雅各書對於神在四個時代的四種安排異象是模糊的，還教訓猶太信徒守舊約的律法。他的教訓產生許多副作用，也帶進了一些關於新約與舊約的混雜。因着雅各的錯誤，結果使上萬的信徒受蒙蔽直到今天，也使使徒保羅陷入網羅，被捉拿。因着神不容忍這事，祂便藉着徹底毀滅耶路撒冷城同其聖殿，清除了信徒中間的糢糊光景和混雜。 對研讀雅各書緊要的話 　第一、新約所教導真正基督徒的完全，乃是新耶路撒冷。這樣的完全是照着神新約的經綸、是三一神分賜到信徒裏的結果，是為着建造基督的身體，但這需要有恩賜的人來成全。這樣的完全，遠高過雅各所着重之基督徒完全的標準。第二、聖經都是神的呼出，是藉着神的靈感動而寫成的。但這意思不是說，藉着神的靈所寫而成為聖經一部分的每一句話，都是神的話。雅各在他的書信裏照着他的舊約觀念所說的話，就不是神說的話。第三、解經的兩個原則為：全部的聖經都應當以聖經本身來解釋、神永遠的經綸乃是全本聖經的中心線。 神人與新人、基督的身體 　聖經教訓的內在內容乃是神人、新人、新造、基督的身體和新耶路撒冷。我們需要有清楚的印象，就是我們信徒乃是由神所生的神人，長大好構成新人。新人是由基督藉祂的死所創造，而由那靈藉着祂的更新所完成的。這新人成為一個人位，在新宇宙，就是新造中，行動並完成神的定旨。 　李弟兄從那作神兒女、作新人、作管家並作三一神無數繁增複製的神人這四方面，分別說到神人是甚麼，為着甚麼並要完成甚麼。也說到作神顯現於肉體之神的召會，在生機上乃是基督的身體。這身體乃是一個神聖和屬人的構造，也是一個奧祕並屬靈的身體，是三一神的生機體。我們需要保守基督身體的一。 神人與得勝者 　我們這些神人得着重生，不僅是為着得救，也是為着要得勝，勝過仇敵所立的三條戰線－罪和世界，一切反對和逼迫、艱難的環境以及困難的處境，眾召會的墮落。神人成為得勝者的路，在於愛基督並跟從祂，追求基督並贏得祂，憑基督復活的大能模成祂的死，靠基督包羅萬有之靈全備供應活基督顯大祂，過身體的生活，建造基督的身體，好完成神的經綸。我們不只要作真正的基督徒，更要作得勝的基督徒。盼望我們都會成為得勝者。(吳啓仲) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/