這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1998期
(2022/04/24)

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讀經拾穗

舊約「詩篇」第16篇讀經拾穗

生命讀經

    詩篇生命讀經第七篇
    
真理要點

 一、詩篇十六篇啓示神人基督,而非善人。神不要善人(good man),乃要神人(God-man)。神的經綸不是要使我們成為善人,乃是要我們成為神人。無論人多善良,只要他不是神人,他就搆不上神經綸的標準。

 二、本篇短詩說到奇妙的神人基督,(8~11,參徒二25上,)有四個階段:祂的人性生活(也含示祂的成為肉體-1~8、)祂的死、(9~10、)祂的復活、(10~11上、)和祂的升天。(11下。)

生命經歷

 一、神的經綸是要使所有蒙救贖的人,所有在基督裏的信徒,都成為神人。神的願望不是要得着好人,神的願望是要得着神人。基督這獨一的神人乃是模型、原型,被神使用,以得着千千萬萬「大量複製」的神人。重生將神帶到我們裏面,使我們成為神人。我們旣是神人,就該有神人的生活,該不斷地拒絕我們天然的人,憑着那在我們裏面作生命的神而活。我們旣是神人,就該否認我們天然的生命,並在日常生活中應用神聖的生命。

 二、基督在祂的人性生活裏,以神為祂的主;祂的好處不在神以外。(2。)今天在地上,每個人,甚至罪大惡極的人,都要求他的權利。但主耶穌在地上為人的時候,從不為自己要求任何權利,祂以神為祂的主。每個人都需要神作他的主;沒有主,我們就不知道我們的主人是誰。我們的父母或妻子不是我們的主人;主基督纔是擁有我們的一位,祂是我們的主人。在祂的死裏,基督的心喜樂,祂的靈歡騰。我們在聚會中,應當運用我們的靈、我們的口、和我們的舌,來為主說話。然後我們就會是榮耀的;我們就會在榮耀裏。(張立欣)


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